Geçtiğimiz hafta, evlilikleri kaydetme konusunda müftüleri de yetkilendiren yasa TBMM tarafından onayladı.

Yıllardır konuyla ilgili vaazlarımda hatta nikahın söz konusu olduğu her ortamda bu beklentimi dillendirip durdum. Haliyle bu gelişmeden duyduğum memnuniyeti anlatamam. Hayırlı olsun. Gerçek çözüme ulaştıracak önemli bir adımdır bu..

Bundan böyle kayıt dışı nikahların ve dini nikah adıyla yapılan istismarların büsbütün önüne geçmek için İslam'da "dini nikah-resmi nikah" diye bir ayrımın olmadığını, daha doğrusu "imam nikahı ve dini nikah" terkiplerinin İslamî olmadığını yeniden gündeme taşımak gerekir.

İslam fıkhında nikah, evlenmeleri önünde bir engel bulunmayan erkek ve kadının icab ve kabulü ile meydana gelen; şahitler, izin ve ilan gibi hususlarla sıhhat kazanan bir akittir. Yani İslam'da nikah, sadece nikâhtır. Artık dilimizi buna alıştırmalıyız. Toplumu bu yanlış algıdan kurtarmak idarecilerin değil din gönüllülerinin sorumluluğundadır.

Meclis, nikah konusunda gerekeni yaparak güzergahta alternatif bir makas açtı. Bundan sonra işin rayına oturması için müftülere, vaizlere, imamlara hasılı din gönüllülerine büyük görevler düşüyor.

Bu değişiklik bütün sorunları çözecek değil elbet. Belki mevcut sorunlara nazaran ufak tefek başka sorunların ortaya çıkmasına da sebep olacak. Fakat nikah konusunda mevcut büyük bir sorun var o da son yüzyılda (dini hassasiyetle zorunlu olarak) ihdas edilmiş resmi nikah-dini nikah (imam nikahı) ayrımı/anlayışıdır.

Bu sorun sebebiyle istismar edilen nice kadınlar, kızlar var. 190 Fetva hattında bir çıkış arayan insanların çaresizliklerine defalarca şahit oldum. Bu yüzden hiçbir yaptırımı olmayan dini nikâh (imam nikahı) anlayışının toplumun hafızasından bir an önce silinmesi gerekir. İslam'da nikâh, sadece nikâhtır. Dinimizin öngördüğü vucub ve sıhhat şartlarına riayet edildikten sonra kimin kıydığının ne önemi var?

Kulaklarımın birinci ağızlardan duyduğu resmi-dini ayrımından kaynaklanan nikah-talak öykülerini burada paylaşmaktan hicap duyuyorum. Evvel emirde bu ayrımın kaldırılması şart. İşbu yasal değişikliğin en büyük getirisi bu olacak.

Bir kere;
1- Milyonlarca insanın mağduriyetine sebep olan gayr-ı resmi nikâhın suç olmasının önü açılacak. Çünkü devlet bu konuda hassas olan insanlara alternatif sunmuş olacak.

2- Müftünün kıyacağı, dinin öngördüğü şartları haiz bir nikahtan sonra hâlâ eski usül yeni bir nikah kıymak son derece yersiz ve anlamsız olacak. Bu tür eğilim gösterecek insanları bilgilendirmek, eğitmek din gönüllülerinin işidir. Allah muvaffak eylesin.

3- Devleti dışlayıcı marjinal dini söylem sahiplerinin çırpınışları boşa çıkacak. Mütedeyyin insanların devlet ile bağı ve aidiyet duygusu daha da güçlenecek.

4- Toplumun büyük kesimi, evliliğinin (nikahının) dini prosedüre uygun olduğu konusunda mutmain olacak. İkinci bir nikah (imam nikahı) gibi zorlayıcı külfetten kurtaracaktır.

Şöyle bir endişeyi sık sık duyar oldum: İslam'ın onaylamadığı bir evlilik talebiyle müftülüklere gelen insanların durumu ne olacak? Müftü onların nikahını da kıyacak mı? Mesela, din farkı, süt kardeşliği ve iddet gibi İslam'ın evlenme engeli saydığı durumlarda müftü nikah kıyacak mı?

Bu hususların endişeye bile değmez olduğunu söyleyebilirim. Çünkü müftülüklerin nikah konusunda yetkilendirilmiş olması, belediyeleri devredışı bırakmıyor. Bu tür talepler için belediyeler yine açık olacak. Yetkileri alınmış değil. Dolayısıyla hiç kimsenin müftülüğe böyle bir taleple gelmesini gerektirecek bir durum yok. Kaldı ki, bu hususların yasal olarak düzenlenmesinde de hiçbir mani yok.

Tabi bazı provakatif vakaların olabileceğini de gözardı etmemek gerekir. Çünkü Türkiye'nin sosyal, siyasal, kültürel ve dinsel mozaiği, bu tür provakatif vakalar için gayet elverişli. Fakat bu da zamanla yoluna girecektir inşallah.

Bu önemli gelişmenin bir sonraki adımı, ferasetli ve dirayetli din alimlerini beklemek olacaktır...

Mülkî otorite (devlet, riyaset, hilafet) tarafından kayıt altına alınmayan, onaylanmayan nikâhların ifsadına/ibdaline dair içtihad üretecek âlimler..
Hz. Ömer gibi...
...
Bütün halleri çekip çeviren Allah, ahvalimizi hayra tahvil eylesin..